飲食起居篇

樹大長丫，兒大分家

    “樹大長丫，兒大分家。”舊時，雖不乏“四世同堂”、“五世同堂”的傳統大家庭，但一般農家，但凡兄弟多的，只要娶妻之后，就要各立門戶，獨自生活，泰興民間稱之謂“分家”。

    所謂“分家”，就是把上輩產業的繼承權分配給若干后代人。封建禮教重男輕女，“丫頭養下來人家的人”，女兒對父母的財產一般沒有繼承權；如果只有一個兒子，一般是不分家的，要有兩個或兩個以上才分家。在舊時，一個家庭的全部財產權屬父親，他以此為物質基礎，組織小字輩團結一致，搞好家庭的生產和生活。大家庭往往以多少世同堂為榮耀，認為分家不義不孝。但實際上絕大多數家庭，一旦下代人娶妻生子了，婆媳之間、妯娌之間，甚至兄弟之間總會產生一些意見不一致的地方，做父母的就要按照習俗給他們“分家”，把財產分配給各個兒子，以便充分調動各自治家的積極性。

    分家之前，先要議好“分書紙”。“分書紙”就是各種財產搭配就緒后，寫在紅紙上，大體內容如次：開頭簡述分家的緣由，無非是老夫年邁，難以料理家政，子女俱已長成，可以獨立生活之類的話。接著勉勵分家后兄弟妯娌要和睦互助，勤儉持家，昌榮門庭等。最后注明各種動產、不動產的名稱、數量及分份搭配情況，“計開”各份詳細數字，公親族長作證畫押。特別要寫明家族中最有威望的年高的長輩和舅舅的名字，代筆者也要寫明白，注明年、月、日，還要寫好騎縫字，以防日后有人偽造分書，造成財產糾紛。

    正式分家是要選日子的。吉日那天，公親族長、代筆的先生，合家老小在一起，公布分家的詳細情況，如有異議，則由族長和舅舅“劈作”，直至達成共識。眾兄弟在分書紙上簽字畫押，公親族長簽押作證。兄弟們多的，還可以用“拈鬮字”（抓鬮）的方式領認財產，就是先確定某一份財產是某字，代筆先生用同樣大小的紅紙寫鬮，如兄弟二人的寫“天”、“地”二字，三人的寫“天”、“地”、“人”三字，四人的寫“忠”、“孝”、“節”、“義”，五人的寫“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等等，然后把字向內，搓成小紙團，分家兄弟各抓一個，當場開鬮，領取財產。最后合家在一起，推族長、舅舅、父母為上座，共食分家飯，共飲分家酒。

    做兒子的，過去吃現成飯過現成日子，飯來張口，覺來閉眼；現在，當上了“一把手”，“柴米油鹽醬醋茶”，樣樣總要自己操心，開始可能有點不適應，經過鍛煉，也就很快稱職了。如今大多是獨生子女了，倒是要盡早鍛煉鍛煉，以防自己當“一把手”時不那么稱職，對么？