用傳統(tǒng)村落描繪新時代鄉(xiāng)村振興的“詩和遠(yuǎn)方”

    粉墻黛瓦馬頭墻，飛檐翹角花格窗。傳統(tǒng)村落是我國歷史文化的鮮活載體，維系著中華民族最為濃郁的“鄉(xiāng)愁”。近日，北京市房山區(qū)史家營鄉(xiāng)柳林水村等1336個村落被列入第六批中國傳統(tǒng)村落名錄。至此，全國已有8155個傳統(tǒng)村落列入國家級保護(hù)名錄。

    據(jù)統(tǒng)計，近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個，并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。有的因年久失修而湮沒于荒蕪，有的因全村務(wù)工而人煙杳渺，有的因過度開發(fā)導(dǎo)致“面目全非”……隨著城鎮(zhèn)化腳步的逐漸逼近，傳統(tǒng)村落中的那抹“詩和遠(yuǎn)方”的悠長文韻也逐漸被驅(qū)離乃至消失。

    黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，“不能大拆大建，特別是古村落要保護(hù)好”。對于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明，村落可說有著至關(guān)重要的意義。有數(shù)據(jù)顯示，在我國，其中55項世界文化和自然遺產(chǎn)大都與傳統(tǒng)村落的密集區(qū)高度契合，1300多項國家級“非遺”和7000多項省市縣級“非遺”，絕大部分都在傳統(tǒng)村落里。可見傳統(tǒng)村落是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也是傳統(tǒng)中華農(nóng)耕文化的傳承載體和具象符號。

    黨的二十大報告指出，“中國式現(xiàn)代化”是“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，其本質(zhì)要求是“豐富人民精神世界”。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂，這個“魂”即是“文化”。遍布全國的中國傳統(tǒng)村落，是于中華民族五千多年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中凝結(jié)在大地上的瑰麗明珠，要保護(hù)好、利用好、傳承好傳統(tǒng)村落，深入挖掘其中的歷史價值、文化價值，處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的關(guān)系，以傳統(tǒng)村落的“詩和遠(yuǎn)方”賦能鄉(xiāng)村振興。

    近年來，鄉(xiāng)村旅游漸興，成為人們休閑度假的熱門選擇。無論是江蘇省鹽城市建湖縣“戲在村里 村在戲里”的淮劇小鎮(zhèn)，還是福建省晉江市梧林社區(qū)古色古香的古厝民宿，抑或是安徽省黃山市永豐村意韻悠長的文化大餐，一批各具特色的美麗鄉(xiāng)村，走出“深閨”成為游客慕名“打卡”的康養(yǎng)休閑度假勝地，不僅讓村民們吃上了“文旅飯”，更守住了中華民族的“文化根”，于鄉(xiāng)村振興的時代繪卷上描繪了讓人們神往的“詩和遠(yuǎn)方”。

    法治的完善更是讓“鄉(xiāng)愁”有“鄉(xiāng)”可尋。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在印發(fā)的《農(nóng)村人居環(huán)境整治提升五年行動方案（2021－2025年）》明確提出，弘揚優(yōu)秀農(nóng)耕文化，加強(qiáng)傳統(tǒng)村落和歷史文化名村名鎮(zhèn)保護(hù)，積極推進(jìn)傳統(tǒng)村落掛牌保護(hù)，建立動態(tài)管理機(jī)制。傳統(tǒng)村落保護(hù)是一個系統(tǒng)的復(fù)雜工程，運用法治手段做好傳統(tǒng)村落的歷史建筑、人文景觀、自然生態(tài)環(huán)境等方面的綜合保護(hù)工作，對確保傳統(tǒng)村落風(fēng)貌得以可持續(xù)留存和延續(xù)，意義深遠(yuǎn)。要全面貫徹新發(fā)展理念，統(tǒng)籌基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)和特色產(chǎn)業(yè)布局，同時依法嚴(yán)厲打擊懲處涉?zhèn)鹘y(tǒng)村落保護(hù)違法犯罪行為，讓傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展與推進(jìn)鄉(xiāng)村振興相得益彰，為留住“鄉(xiāng)愁”注入法治力量。

    “看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁。”這是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景。邁入新時代，我們更應(yīng)讓傳統(tǒng)村落站上時代的“講堂”，講好中華民族的故事、弘揚好五千年的優(yōu)秀文化，讓傳統(tǒng)村落這一寶貴文化瑰寶在新時代綻放出璀璨光芒，照亮中華民族偉大復(fù)興的“詩和遠(yuǎn)方”。