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    讓辛亥革命精神“內(nèi)核”煥發(fā)新“動(dòng)能”

    2021-10-09 作者:新街鎮(zhèn) 王麗麗 瀏覽次數(shù):

      2021年10月9日,紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行,110年前爆發(fā)的辛亥革命可以說(shuō)是“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”,打開(kāi)了舊中國(guó)的國(guó)人開(kāi)眼看世界的閘門(mén)。新的時(shí)代,我們不但要記得辛亥革命的精神“內(nèi)核”,更要讓辛亥革命精神“內(nèi)核”為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)煥發(fā)新“動(dòng)能”。

      “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,繪就革命信念的“方向燈”。中共十五大對(duì)辛亥革命有過(guò)相關(guān)的論斷:“一個(gè)世紀(jì)以來(lái),中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化,產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物:孫中山、毛澤東、鄧小平”。辛亥革命是中國(guó)社會(huì)的第一次歷史性巨變,當(dāng)時(shí)清政府的腐敗無(wú)能,盤(pán)桓在所有中國(guó)人頭上的亡國(guó)亡族陰影,讓千百萬(wàn)的愛(ài)國(guó)志士起來(lái)拼命。1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度,孫中山用自己的一生詮釋了“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,提出“振興中華”,為后來(lái)的革命者、愛(ài)國(guó)者繪就了革命信念的“方向燈”。

      “泰山在前而不見(jiàn),疾雷破柱而不驚”,盯牢為國(guó)為民的“方向標(biāo)”。“泰山在前而不見(jiàn),疾雷破柱而不驚”,從現(xiàn)在回首一百多年的歷史,辛亥革命里千百萬(wàn)中國(guó)人不惜拋頭顱、灑熱血的奮起革命,不是靠著簡(jiǎn)單的鼓動(dòng)就能發(fā)生的。陳天華在《警世鐘》中寫(xiě)道:“要革命的,這時(shí)可以革了,過(guò)了這時(shí)沒(méi)有命了。”當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)面對(duì)的是國(guó)家民族的生死存亡,這迫使當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)者、仁人志士只能通過(guò)武裝革命去打開(kāi)新局面,拼得一線(xiàn)生機(jī)。他們從拯救國(guó)家和民族的初心中獲得不懼犧牲的力量,用鮮血和生命點(diǎn)燃了后來(lái)的革命“火種”,也正是在辛亥革命精神的激勵(lì)下,中國(guó)共產(chǎn)黨人承擔(dān)起先輩們未完成的事業(yè),盯牢為國(guó)為民的“方向標(biāo)”繼續(xù)奮斗,讓今天的中國(guó)煥發(fā)出不一樣的光彩。

      “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”,握緊實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)?ldquo;方向盤(pán)”。忘記歷史就意味著背叛,我們雖身處和平年代,但也要記得是誰(shuí)為我們拼下了今天的幸福生活。作為孫中山事業(yè)、辛亥革命精神的繼承者,我們要握緊實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)?/font>“方向盤(pán)”,在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上繼承辛亥革命精神,賦予新的動(dòng)力去繼續(xù)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這是中華民族根本利益所在,也是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”,國(guó)家強(qiáng)大、人民幸福,是辛亥革命者們的夢(mèng)想,也是共產(chǎn)黨人和全體中華兒女的共同意志,是不可阻擋的歷史潮流。

      “無(wú)限的過(guò)去都以現(xiàn)在為歸宿,無(wú)限的未來(lái)都以現(xiàn)在為淵源”,在新的時(shí)代下,銘記辛亥革命精神、繼承辛亥革命精神,強(qiáng)化共產(chǎn)黨員的使命擔(dān)當(dāng),讓辛亥革命的精神在中華兒女心中永存。

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