古書有云，牛宿于銀河東岸，形似三足之牛，故稱“牽牛”，“織女”宿于牛宿北部，二者合稱牛郎織女。言有所意，物有所指。熟悉的七夕，并非只是一段傳奇的愛情故事，更深深盤繞著上古文明的根系。今天，當我們站在辯證的角度再次挖掘其背后的深層內涵，驚人地發現，原來歷史的車輪只是裹著時代的外套，卻始終賡續著古老文明的血脈而滾滾向前。 源遠流長的傳奇故事，賡續著家國情懷之血脈。“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，嫁與河西牽牛為妻，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。”《述異記》有載。千古流傳的佳話，歌頌的是難能可貴的曲折愛情，傳承的是重情守情的民族品質。桃源三結義，齊心打天下，拼的是兄弟情；張良跪黃公，圯橋頭得兵法，靠的是一片至誠之情；屈原投汨羅，以身殉楚國，傳承的是真摯的愛國情。“愛情”“親情”是家庭的支架，“熱情”“溫情”是社會的脊梁，“愛國情”“民族情”是國家的砥柱。“情”系萬家，“情”系天下。然而現代社會，離婚率上升、孤寡老人驟增、高新尖端人才外流等問題尤為突出，追根溯源，一言以蔽之，對“情”的歸屬漸行漸弱。“情”是靈魂的歸屬，“情”是團結的橋梁。中華民族偉大復興的征途上，我們每個人都要反躬自省、再續“情”脈、接力奔跑，不負先輩，不負時代！ 含蓄深意的愛情節日，賡續著文明精髓之血脈。牛郎織女的故事，奠定了“七夕”的根基。如果能夠回到那個古老的文明時代，我們將明白古人對“七夕”的真正理解：也許是對自由戀愛的追求、也許是對浪漫愛情的嘗試、也許是對封建禮教的反抗。如今，“Valentine’s Day”被越來越多的社會朋友“圈粉”追捧，成了他們心中“正兒八經”的“情人節”，更有甚者認為只有過這樣的“洋節”才顯得出浪漫和愛情。謬矣！殊不知在古老的中華文明史冊上，早早地登記上了“七夕”二字，只是博大精深的中華“符號”沒有洋文那么“露骨”“粗暴”而已。中華文明上下五千年，中華文化歷久彌堅。為何？源于中華文明精髓一脈相傳！朋友們，作為炎黃子孫，不知中華史何以安身、何以立命。中華民族偉大復興的征途上，我們必須堅定文化自信、堅持文化守正創新，不斷提升傳統文化底蘊，在新的實踐道路上開出新的文化“花骨朵”，將中華文明發揚光大。 神奇奧妙的天象文化，賡續著探索精神之血脈。“牛郎”是古人對銀河東岸的牛宿六星的稱謂，“織女”是指織女宿三星。其實，“牛郎織女”的愛情故事源自上古先輩們對自然現象的觀察及天象文化的發展。在遙遠的農耕游牧時代，浩瀚的宇宙對于古人而言就如同滄海之于一粟，大而不見其極。原始的生產生活方式，沒有科學技術可言，但先輩們卻不茍于生存，心底里裝的是萬事萬物、骨子里流淌的是探索的血液。我們一直在談高新發展、高質量發展問題，根子還在“創新”二字。唯有不斷創新才能引領可持續發展。而現在，刻意包裝高學歷、片面追求新發明，成為熱潮，把功夫都花在“復制粘貼”的道路上。似是而非，只是急功近利，沒有真正把研究新事物、開發新科技、探索新世界當做人生追求。中華民族偉大復興的征途上，我們必須俯下身子靜下心，腳踏實處接地氣，真正把老祖宗流傳給我們的“法寶”用好，發揚艱苦奮斗、敢于嘗試、永不言棄的偉大探索精神，必將贏得更加美好的明天。 |
