傳承“好家風(fēng)”　念好“三字訣”

　　迢迢牽牛星，皎皎河漢女。在這萬(wàn)物驚秋的時(shí)節(jié)，七夕如期而至，七夕節(jié)寓意著對(duì)理想愛(ài)情的向往，更歌頌了忠貞不渝的婚戀觀。在農(nóng)耕社會(huì)，家庭是基本的生活單元，是社會(huì)的細(xì)胞，夫妻恩愛(ài)、家庭和睦直接影響著社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)，“家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”。作為新時(shí)代的黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)好后代的“引路人”，念好“德”“勤”“廉”的“三字訣”，讓良好家風(fēng)在后代身上代代賡續(xù)，育好“小家”，興旺“大家”。

　　念好“德”字訣，練就“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的齊家之風(fēng)。“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世澤長(zhǎng)”。“德”是“根”，家風(fēng)是“樹(shù)”，惟有根深方能葉茂，好家風(fēng)才會(huì)立得住、傳得遠(yuǎn)。在河南防汛救災(zāi)中，我們看到好家風(fēng)傳承的重要性——無(wú)數(shù)青年紛紛覺(jué)醒，他們有的跪地6小時(shí)救人，有的于千鈞一發(fā)之際沖入激流拉出女子，有的自發(fā)做車隊(duì)志愿者照顧婦孺，大難當(dāng)前守望相助、絕不退縮。一幕幕救援場(chǎng)景，涌動(dòng)著家風(fēng)的暖流，閃耀著人性的光芒。作為黨員干部，需牢記“一德立而百善從之”，心底無(wú)私、拳拳為民，永葆利他之心，不計(jì)回報(bào)得失，把人民群眾的小事當(dāng)成大事來(lái)落實(shí)，以“小我”之奉獻(xiàn)提升“大我”之精神境界，讓德馨飄香，讓家風(fēng)恒遠(yuǎn)。

　　念好“勤”字訣，練就“當(dāng)思來(lái)之不易，恒念物力維艱”的持家之道。古語(yǔ)有云：“克勤于邦，克儉于家。”勤儉節(jié)約無(wú)小事，而是關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的大事。從毛澤東同志“睡衣上的73個(gè)補(bǔ)丁”，到周恩來(lái)同志定下的“十條家規(guī)”，再到朱德同志堅(jiān)持用“菜糊糊”代替糧食，老一輩革命家身上這種高風(fēng)亮節(jié)、純粹質(zhì)樸的精神，是我們共產(chǎn)黨人的寶貴精神財(cái)富。俗話說(shuō)：“精打細(xì)算，才能油鹽不斷；糧收萬(wàn)石，也要粗茶淡飯。”對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，節(jié)儉是工作中省一張紙、一度電、一滴水，生活中率先踐行“光盤行動(dòng)”，是繼續(xù)艱苦奮斗、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，真正把錢用在利民惠民的刀刃上，從而以自己過(guò)“緊日子”換取百姓過(guò)上“好日子”。

　　念好“廉”字訣，練就“律己足以服人，身先足以率人”的治家之舉。“堤潰蟻孔，氣泄針芒”。“趙德漢”、“高育良”式的落馬官員，并非從一開(kāi)始就是“巨貪”，而是從“小吃小拿”逐漸演變成“大肆斂財(cái)”，這當(dāng)中更有“父子兵”、“夫妻檔”共同腐敗、相互縱容的身影。窮其根本，是這些黨員干部自身不注重道德修養(yǎng)，周遭家人亦放松警惕所致。“廣廈千間，夜眠僅需六尺；家財(cái)萬(wàn)貫，日食不過(guò)三餐。”黨員干部應(yīng)帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，知敬畏、存戒懼、守底線，把牢思想關(guān)、作風(fēng)關(guān)、權(quán)力關(guān)，算好親情賬、自由賬、經(jīng)濟(jì)賬，守穩(wěn)“家門”與“后院”，真正把廉潔奉公浸潤(rùn)血脈、深入骨髓，筑牢反腐倡廉的家庭防線。

　　修身、齊家、治國(guó)、平天下。家風(fēng)是一種精神的傳承，文化的延續(xù)。好家風(fēng)是一筆無(wú)形的財(cái)富，不僅可以福蔭子孫、澤被后人，對(duì)推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步也有著深遠(yuǎn)的意義。作為社會(huì)一名黨員干部，更應(yīng)腳踏實(shí)地、以身作則，樹(shù)立正確價(jià)值觀，讓無(wú)形的家風(fēng)發(fā)揮“有形”的魅力。